Quito, 4 de noviembre del 2025.

Armand Mattelart (Jodoigne, Bélgica, 8 de enero de 1936 – París, 31 de octubre de 2025) fue un sociólogo y teórico de la comunicación cuya obra transformó la forma de entender los vínculos entre cultura, medios y poder. Reconocido por su mirada crítica y su compromiso intelectual, Mattelart se convirtió en una figura esencial para el estudio de la comunicación a nivel mundial.

Formado en Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Católica de Lovaina y especializado en demografía en París, Mattelart viajó a Chile en la década de 1960, donde se vinculó con la Universidad Católica de Santiago. Durante su estancia en América Latina, vivió de cerca los procesos políticos y sociales del continente y comenzó a cuestionar la influencia cultural de los medios masivos.

Fue en ese contexto que, junto con el escritor Ariel Dorfman, publicó el célebre libro Para leer al Pato Donald, una crítica pionera a la penetración ideológica y simbólica del imperialismo estadounidense a través del entretenimiento infantil y los productos culturales. Esta obra se convirtió en un referente de la teoría crítica de la comunicación latinoamericana.

De regreso en Europa, Mattelart se incorporó a la Universidad París VIII, donde desarrolló su concepto de “comunicación-mundo”, un enfoque que analiza cómo los sistemas mediáticos y las redes informativas reproducen desigualdades globales y estructuras de poder. Su mirada abarcó desde la globalización de la cultura hasta los efectos de la publicidad y las industrias culturales.

Entre sus textos más influyentes destacan La comunicación-mundo, Historia de las teorías de la comunicación y Advertising International: The Privatisation of Public Space. Su pensamiento siempre buscó conectar teoría y acción, defendiendo una visión ética y emancipadora de la comunicación.

Reconocido por universidades de América Latina y Europa con doctorados honoris causa, Mattelart dejó una herencia intelectual centrada en la idea de que comunicar es también ejercer poder, y que comprender los medios es esencial para entender las dinámicas contemporáneas de dominación y resistencia.